Можно ли держать уразу детям

Рамадан: поститься ли детям?

В предверии Рамадана хочется говорить только о нём, священном для мусульман месяце. Все мы, взрослые, знаем, что будем, ин ша Аллах, соблюдать пост, читать дополнительные молитвы, стараться усовершенствоваться в своих знаниях, стремиться быть лучше. А наши дети? Наверняка многие папы и мамы задумываются, что пора бы и их малышам познакомиться на личном опыте с этим благословенным месяцем. С какого конкретно возраста стоит приучать детей поститься?(1)

Безусловно, необходимо постараться зародить в ребёнке желание соблюдать пост, когда он ещё совсем маленький. Думается, что малыш, видя, как вы держите пост, уже выражал желание присоединиться. Дети любят подражать взрослым. Ведь в большинстве семей разговение (ифтар) проходит всегда в праздничном настроении.

Конечно, малышам не стоит соблюдать пост весь день, как его держат взрослые, это вредно для растущих организмов и может привести к нежелательным последствиям, тем более что на улице стоит такая жаркая погода и, конечно, детские организмы нуждаются в еде и питье. Да и Аллахом это не предписано. Но вполне возможно, если ребёнок здоров, разрешить ему поститься хотя бы по три часа в день, может быть даже не каждый день, поощряя его отказ от еды. Это поможет в постепенном становлении его религиозной практики. Ну а сколько часов поститься вашему ребёнку – определите именно вы, исходя из его возраста, желаний и потребностей.

Расскажите детям о Рамадане

Перед наступлением Рамадана желательно рассказывать, что это за месяц, почему мусульмане держат пост, можно к его началу вместе с детьми сделать поздравительные открытки для своих знакомых, украсить дом. Используйте шарики, гирлянды, сделайте украшения своими руками, задействовав, конечно, и ваших детей. Пусть наступление священного месяца будет для них праздником.

В Рамадан каждый вечер можно взять в привычку читать вашим детям разные поучительные истории из жизни пророков, исламские рассказы, слушать нашиды. Можно даже предложить детям выучить какой-нибудь нашид на родном языке.

Каждая хозяйка на разговение (ифтар) в месяц Рамадан старается приготовить что-то вкусное, может не совсем обычное, а детский ифтар – если он наступает раньше взрослого – тоже не должен быть обыденным. Приготовьте для детей всевозможные вкусные лакомства, пусть у них будет маленькое праздничное застолье.

Можно устроить и коллективный детский ифтар, продумать меню, план мероприятий, созвать гостей из маленьких мусульман – друзей ваших детей. Чтобы этот вечер стал не только праздничным, но и познавательным, вы можете заранее придумать и показать для детей какую-либо сценку на исламскую тематику. Придумайте различные викторины и конкурсы. В качестве призов можно дарить детям сладости или, например, самодельные игрушки – всё зависит от вашей фантазии.

Конечно, все дети любят, когда приходят гости. Старайтесь в этот месяц чаще звать к себе на угощение ваших знакомых, родственников, друзей. Очень хорошо будет, если они будут приходить со своими детьми.

Но иногда дети не хотят держать пост. Наверное, не стоит давить на них в этом вопросе, просто надо продуманно подойти к этой ситуации(2). Одна знакомая мусульманка поделилась со мной своими детскими воспоминаниями о Рамадане. Будучи школьницей, она держала пост вместе с родителями, а её младшая сестра никак не хотела поститься. Их мама не ругала дочку, но на сухур и ифтар, готовя различные вкусности, этой девочке она их не давала, говоря, что она же не постится, значит, должна питаться обычной едой: супы, каши. А семья держит пост, поэтому для них готовятся различные вкусные блюда, как поощрение за терпение в голоде. Через некоторое время младшая сестрёнка сама изъявила желание соблюдать пост.

Так что от вас, дорогие родители маленьких мусульман, зависит очень многое, в частности то, будет ли ваш ребёнок с радостью и желанием соблюдать пост либо же, когда пост станет для него обязательным, вам придётся принуждать его к этому. Удачи вам в приобщении детей к Рамадану и проведении этого месяца с помощью Аллаха! Мир вам и благословение Всевышнего и счастливого месяца поста!

(1) Согласно религии следует побуждать детей соблюдать пост с семилетнего возраста. А по достижении детьми десятилетнего возраста родители должны обязывать их поститься, применяя некоторые формы наказания в случае отказа (лишения их развлечений и пр.) (Прим. ред.).

(2) Здесь имеются ввиду дети, не достигшие десятилетнего возраста. (Прим. ред.).

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

С какого возраста детям следует держать пост?

Азербайджан, Баку, 10 сентября, /корр. Trend Life Зарина Ахмедова/

Священный месяц Рамазан (Орудж) — месяц благочестия, когда верующие стремятся приумножить свои усилия в поклонении Творцу, совершая больше молитв-намазов, читая Священный Коран, обращаясь к Всевышнему с просьбами-мольбами о даровании желаемого, как в этой, так и в последующей жизни. Желательно уже в раннем возрасте начинать обучение детей правилам совершения намаза и соблюдения поста, потому что с наступлением возраста физической и умственной зрелости выполнение этих обязанностей для молодых мусульман становится обязательным. Среди мусульман существует практика начинать приучать детей к посту с раннего возраста, примерно с 7 лет. А обязательное соблюдение поста начинается со временем наступления совершеннолетия, примерно с 14 лет.

Однако, по мнению ахунда, декана исламского университета Гаджи Фуада Нурулла, согласно исламу девочки могут держать пост с девяти лет, а юноши с 15. «Пост могут держать те лица, которые осознали свои физические и умственные возможности», — сказал ахунд.

По его словам, для детей соблюдение поста не обязательно, так как они еще не достигли физической и психической зрелости. Но родители должны сделать так, чтобы дети могли почувствовать этот месяц и праздник по окончании поста, принять в нем посильное участие. Необходимо понятным и доступным языком объяснить детям, что пост обязателен для всех верующих, и, уже начиная с семи лет, ребенок должен иметь хотя бы какие-то представления о месяце Рамазан, о тех событиях, которые произошли в нем.

В Азербайджане до сих пор не было массовых фактов принуждения держать пост детьми со стороны родителей, сообщил Гаджи Нурулла.

Как заинтересовать ребенка?

Детский организм находится в состоянии роста и непрерывного развития. Поэтому, по мнению Гаджи Фуада, дети могут держать пост до полудня. Это обстоятельство учитывается Исламом. «Обучение маленьких мусульман правильному соблюдению поста необходимо начинать постепенно — вначале по полдня вместе со взрослыми и под их надзором. А для облегчения этой задачи можно представить все в виде интересных рассказов и сказок», — сказал он. Родителям следует рассказывать детям хадисы Пророка Мухаммеда (С) о достоинствах поста.

«Когда наступает месяц Рамазан, небесные врата открываются, а врата Ада запираются, и шайтан сковывается цепями».

Также ребенка можно заинтересовать и наградой, которую обещает Аллах Всевышний каждому постящемуся. К примеру, Пророк Мухаммед (С) сказал:

«Поистине, есть в Раю врата, называемые «Ар-Раййан», через которые будут входить туда постящиеся в День Воскресения, и не войдет в эти врата никто, кроме них, а когда они войдут, эти врата будут закрыты, и больше никто не войдет через них».

Несомненно, любому ребенку будет интересно послушать рассказы о достоинствах молитвы и поста в благословенный месяц Рамазан. Детей можно также увлечь рассказами о Пророках и о тех Священных Писаниях, что были им ниспосланы Свыше. Ведь Ислам побуждает к приобретению знания и обучению религии, а поиски знания являются обязанностью каждого мусульманина и мусульманки, поэтому родители должны помочь детям знания эти приобрести.

По мнению психоаналитика регионального центра по психологии Эльмира Акпера, родителям следует объяснить детям, что богу неугодно, когда они лгут, ведут себя непристойно. «Не обязательно навязывать ему строгие правила поста — нельзя ребенка заставить голодать. Голодание ребенка не принципиально — значимо понимание важности этого месяца», — сказал он. По его словам, родителям следует делать акцент на моральные аспекты праздника и своим поведением показать наглядный пример. Принуждение к посту, по мнению психолога, может привести к противоположному результату. Все должно проходить постепенно, а дети шаг за шагом приучать себя к тем добродетелям, которые дает мусульманину тщательное выполнение предписаний Аллаха. Не стоит забывать, что яблоко не сразу созревает.

Что приобретают дети во время мусульманского поста?

По мнению Гаджи Фуада Нурулла, мусульманский пост приучает ребенка с самого раннего возраста ценить те блага, которые дает нам Аллах, вырабатывает доброту и милосердие, так необходимые человечеству в наше время. Эти основы человеческого развития должны закладываться как можно раньше, иначе, впоследствии недостатки в воспитании характера мусульманина восполнить будет гораздо сложнее.

Привычка к стойкому перенесению определенных лишений должна вырабатываться у человека с самого детства: когда он вырастет, ему будет легче исполнять свои обязанности перед Аллахом. В этом возрасте человек особенно восприимчив к определению своих жизненных ориентиров, приоритетов и ему необходимо развивать такие качества, как терпение, мужественное преодоление невзгод и лишений, которые встречаются на жизненном пути каждого человека. Эти привычки как раз и помогают воспитать в себе пост в месяце Рамазан.

«Послабления, которые необходимы для маленьких мусульман в связи с их возрастом, ни в коем случае не должны приводить к вседозволенности детей и поощрению их необоснованных капризов», — сказал Э. Акпер. Печать высочайшей духовности Рамазана должна быть на всех истинных мусульманах — как на взрослых, так и на подрастающем поколении. И в этом огромная роль должна отводиться примеру родителей. Надлежащее соблюдение ими своих обязанностей в период Поста будет лучшим образцом для тех, кто завтра придет им на смену. Ведь дети всегда стараются повторять то, что видят, и родители, подавая хороший пример, смогут воспитать в них усердие и терпимость.

Что же касается самых маленьких — им не стоит огорчаться! То, что они пока не могут выдержать всех тягот Поста, которые испытывают взрослые, сделает этот прекрасный период в их жизни еще более желанным. Его прихода они всегда будут ждать с благоговением и смогут исполнить в будущем то, что им было не под силу в детские годы. Аллах благословит таких детей, и они будут счастливы.

Как приучать ребенка к посту в месяц Рамадан

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху!

Хвала Всевышнему, вот и наступил священный месяц Рамадан! Все мусульмане стараются воздерживаться не только от еды и питья, но и от плохих поступков и мыслей. Мы, взрослые, соблюдаем пост и хотели бы, чтобы наши дети постились вместе с нами.

Конечно, пост не является обязательным для ребенка, пока он не достигнет половой зрелости (аль-булюг). Так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перо поднято (или ответственность снята с человека) в трёх случаях: от умалишенного, пока он не выздоровеет, от спящего, пока не проснется, от ребёнка, пока он не достигнет половой зрелости» (приводится у Абу Дауда под № 4399).

Но, тем не менее, важно как можно раньше приучать ребенка к посту.

Как различить ограничение и наказание

С самого начала ребенку очень важно доходчиво донести, что мы не наказываем себя или его, лишая себя еды и каких-то развлечений, а ограничиваем себя ради довольства Аллаха. Вряд ли кто-то из родителей наказывает детей отсутствием еды. Едой лучше не наказывать. Можно наказывать отсутствием телевизора. Это наказание, и ничего взамен. А тут речь идет об ограничении, когда вместо просмотра телевизора предлагается что-то почитать — если не Коран, то какую-то религиозную литературу. Объясняйте ребенку, для чего нужны эти ограничения, читайте вместе хадисы о ценности Рамазана.

Если у ребенка есть хоть минимальный опыт ограничений себя в чем либо, то можно с ним постараться договориться: «Сейчас мы себя в еде ограничиваем. Ты, конечно, можешь съесть этот пирожок сейчас, но тебе потом будет невкусно. А как же вкусно будет, если ты потерпишь до ифтара!»

Разница по возрастам

Совсем маленького ребенка-грудничка конечно не следует подвергать отказу от еды и питья. Но, тем не менее, в истории ислама есть случаи, когда праведные женщины, жены сахабов держали уразу сами и не прикладывали к груди своих детей. Их иман был настолько силен, что они полностью полагались на милость Всевышнего, и Он облегчал отказ от еды и воды и им, и их детям. Молоко не убавлялось, а дети развивались психически и физически здоровыми. Ну а нам я предлагаю мотивировать наших детей для начала держать уразу хотя бы несколько часов в день. С какого возраста начать? – это пусть определяет каждый родитель сам для своего ребенка, смотря по состоянию его здоровья, силы воли и готовности малыша поститься ради Аллаха.

Для ребенка 4-6 лет отказ от еды и питья на часть дня – это тоже очень большое дело! И родителям нужно поощрять и хвалить его за это. Только важно, чтобы ребенок, не достигший половой зрелости, сам принял решение — изъявил желание держать уразу! Если вы насильно лишаете его воды и питья даже на несколько часов – это может навсегда лишить его любви к уразе и даже оттолкнуть его от ислама.

Детям с 7 лет можно предлагать держать полный день уразы. Например, в первый год после такого решения подержать целый день уразы, пусть подержит один день в месяце, во второй — 3 дня. В третий год — 3 дня в начале, 3 дня в середине и 3 дня в конце месяца Рамадан. Так постепенно к возрасту, когда для ребенка держать уразу станет обязательным, он будет уже подготовленным и так сказать, натренированным.

Добрые дела — тоже ураза

Хорошо бы объяснить ребенку, что не только ограничения в еде составляют пост. Ураза — это также и совершение хороших дел — помогать папе и маме по хозяйству, навестить знакомую бабушку, помочь кому-то. «Давай подумаем: может, кому-то нужно что-то собрать, принести, кого-то навестить, помочь ближнему». Для ребенка, кстати, будет более полезным на месяц Рамадан отказаться от мультиков, телевизора и компьютерных игр. Это будет тоже ураза. Чтобы подростки меньше проводили времени со своими гаджетами (айпады, айфоны) нам самим нужно отказаться от посещения социальных сетей, проверки почты и прочего. По договоренности, можно взять и отключить интернет на какой-то срок. Или включать только на полчаса в день.

Похвала

Если ребенок готов держать уразу, важно, чтобы он не гордился этим: «Я держал уразу – вот какой я молодец!» Отличие держащего от не держащего уразу должно быть четко определено взрослыми. «Смотри, они не постятся, но они еще не узнали, как это хорошо. И как ты потом себя чувствуешь хорошо! Надо как-то пожалеть их, сделать за них дуа. Но не думай, что ты лучше. Ведь это Аллах дал нам силу имана, и мы поняли, зачем надо поститься».

Как помочь ребенку держать уразу?

Держать пост – это ответственность, лежащая на плечах родителей, это очень важная задача, и ребенку нужно объяснить важность поста. Что можно сделать:

• Путем рассказов и историй о терпении объяснить, как важно держать уразу.

• Возлагать соблюдение поста не сразу, а постепенно, соответственно его возрасту.

• Родителям можно поощрять своих детей поститься, давая им каждый день подарок или вызывать дух соревнования между ними и их сверстниками, или теми, кто младше них. Также можно поощрять их вознаграждением, неважно, награждается ли ребенок лишь символически: с помощью похвалы, или награда – это посещение какого-то места, где ребенку будет интересно, или покупка того, что он желал иметь.

• Поощрять совершать молитву. Пусть отец по возможности берет мальчиков с собой в мечеть на намаз.

• Вместе помогать нуждающимся, давать садака, устраивать ифтары для малоимущих.

• Часто благодарить Всевышнего за то, что малыш держит уразу, в его присутствии, перед всей семьей.

• Убрать все сладости и другую еду, которую любит ребенок, со стола до ифтара, чтобы не соблазнять его.

• Если ребенок не держит уразу, то пусть садится за стол с разрешения постящихся членов семьи. Пусть кушает простую еду, видя, что все самое вкусное приготовлено для ифтара постящимся. Это поможет выработать мотивацию для того, чтобы тоже держать уразу.

• Наполните религиозной атмосферой и весельем дом, чтобы ребенок чувствовал значимость этого месяца и его отличие от других месяцев.

6 случаев, когда разрешено не соблюдать пост

Пост в месяц Рамадан является обязанностью каждого совершеннолетнего мусульманина. Хотя предыдущие уммы тоже соблюдали пост, пост в Рамадан был предписан только умме Мухаммада ﷺ .

Плюс к этому предыдущие пророки (мир им) и их последователи должны были соблюдать пост и при этом воздерживаться от пищи круглыми сутками. Однако из уважения любимцу Аллаха Пророку Мухаммаду ﷺ нашей умме предписано воздерживаться от всего, что нарушает пост, только в течение светового дня до наступления времени вечернего намаза.

Более того, в некоторых исключительных случаях представителям нашей уммы разрешается вообще не соблюдать пост. Таковыми являются следующие случаи:

1. путешествие;

Пребывание во время месяца Рамадан в дозволенном с точки зрения шариата пути, при котором разрешается сокращать намаз, считается одной из причин, дозволяющих не держать пост. Пропущенные за этот период посты человек обязан возместить в другое удобное для него время.

Всевышний Аллах говорит в Коране:

فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر

«А если кто из вас болен или находится в пути и поэтому не соблюдал пост, то на нём лежит обязанность поститься определённое число других дней [по числу пропущенных дней]». (сура Аль-Бакара: 184)

2. болезнь;

Если человек заболел, и из-за болезни он не может соблюдать пост, или же из-за поста лечение затягивается, или же он принимает лекарства, отказ от которых может привести к вышеперечисленным последствиям, то ему разрешается не держать пост в месяц Рамадан. Такое же решение действует относительно того человека, у которого при соблюдении поста может обостриться болезнь или наступить ухудшение физического состояния.

Ибн Хаджар Аль-Хайтами в книге «Тухфат аль-мухтадж» пишет об этом следующее:

«Разрешается не поститься в месяц Рамадан, а тем более не держать другие обязательные посты больному человеку, то есть он даже обязан не держать пост, если эта болезнь наносит тяжкий вред организму. То есть это такой вред, который дозволяет человеку делать таяммум вместо омовения (болезнь, которая не позволяет человеку использовать воду, если он опасается, что вода может принести вред какому-либо его органу, допустим, из-за аллергической реакции на контакт с водой; или же он опасается, что его болезнь может затянуться. В нашем случае соблюдение поста подобно использованию воды.). Об этом имеется недвусмысленное утверждение Имама и Иджма. Такому больному дозволяется не поститься, даже если болезнь возникла по его собственной вине».

Человек, пропустивший пост по причине болезни, в последующем, после того как выздоровеет, в удобное для себя время обязан возместить пропущенные дни поста, как об этом говорится в вышеупомянутом аяте.

3. беременность и кормление грудью;

Беременным и кормящим грудью женщинам можно пропустить пост, если даже беспокойства за жизнь ребёнка нет. Но если риск поднялся, она обязана прервать пост, если кроме неё нет другой, не постящейся женщины, способной накормить ребёнка или которой пост не вредит.

Также разрешается прервать пост женщине, которая бесплатно либо платно кормит чужого ребёнка.

В книге «Рахмат аль-умма» пишется, что все четыре имама сошлись во мнении о дозволенности не соблюдать пост женщине, беспокоящейся за своего ребёнка. Но если она будет поститься, её пост будет действительным.

Беспокойство за жизнь ребёнка считается обоснованным, когда велик риск выкидыша или исчезновения молока в груди, вследствие чего ребёнок может умереть или сильно ослабеть.

Женщины, которые из страха за себя или за себя и за ребёнка пропустили пост, не должны выплачивать фидья, а должны лишь возместить пост. От количества детей фидья не увеличивается.

Если беременная женщина боится, что соблюдение поста может нанести вред ей самой или ребёнку, то в этом случае она также может не держать пост. Точно так же, если кормящая женщина боится, что из-за соблюдения поста у неё может пропасть молоко, то она может не держать пост.

4. старость;

Престарелым и пожилым людям, которые не могут поститься из-за своего возраста, также разрешается не держать пост, и они обязаны за каждый день месяца Рамадан выплачивать фидью.

Фидья – это искупление за каждый пропущенный пост по одному мудду наиболее употребительного продукта. Мудд равен одной четверти саха. Некоторые алимы (факихи) пишут, что четырёх двойных пригоршней человека среднего роста, полных зерновых культур, достаточно для саха.

Согласно этому утверждению, мудд равен количеству зерна, которое поместится в пригоршни обеих рук человека среднего роста.

Точно такое же решение будет действительно и относительно неизлечимо больных людей.

Всевышний Аллах в Коране говорит:

وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ

«Тем, которые могут поститься только с большим трудом из-за старости или неизлечимой болезни, надлежит выплачивать выкуп в виде кормления одного бедняка за каждый пропущенный день». (сура Аль-Бакара: 184)

Стоить отметить, что неспособные поститься старики и безнадёжно больные люди обязаны выплачивать только лишь фидью, а возмещать пропущенные посты не должны.

5. сильная жажда и голод;

Если человек, который соблюдает пост, испытывает сильную жажду или нестерпимый голод, то ему следует прервать пост и поесть столько, сколько необходимо для утоления голода. Однако он должен соблюдать имсак (то есть ему следует прекратить приём пищи до конца дня) и возместить пост этого дня. Что касается фидья, то ему не нужно выплачивать её.

Более того, если постящийся человек испытывает настолько сильную жажду или голод, что он может потерять сознание или навредить своему здоровью, он должен прервать пост и возместить его в другое время.

6. работа в тяжёлых условиях;

Честно говоря, работать в таких тяжёлых условиях, когда невозможно соблюдать пост, для мусульманина является неправильным. Однако обстоятельства складываются таким образом, что иногда человек вынужден трудиться в очень тяжёлых условиях.

Это также может быть связано с сезонными сельскохозяйственными работами, от которых зависит годовой урожай. Ведь отказ от проведения тех или иных работ в строго определённые дни может привести к гибели всего урожая.

Если человек, работающий в подобных условиях, опасается, что соблюдение поста может нанести вред его здоровью, то ему разрешается не соблюдать пост в этот день. Он, так же, как и человек, пропустивший пост из-за сильной жажды и голода, должен возмещать пост этого дня, выплачивать фидья он не должен.

Во всех этих случаях учёные согласились с тем, что если пропущенный пост нужно возмещать, то один пост возмещается одним постом. Рабиа сказал, что нужно возмещать двенадцать дней, Ибну Мусай сказал, что каждый день возмещается одним месяцем, Нахаи говорит, что один день нужно возместить тысячей дней, а Ибну Масуд сказал, что даже возмещая пост на протяжении всей жизни, не восполнить (награду) пропущенный в месяц Рамазан пост.

Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях,

поделитесь информацией с друзьями!​